KONSEP KELUARGA HARMONIS PERSEPEKTIF QURAISH SHIHAB STUDI ANALISIS TAFSIR AL MISBAH SURAT ALI IMRAN AYAT 159.
Keywords:
keluarga harmonis, tafsir Al misbah, QS: Al-Imron Ayat 159Abstract
Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep keluarga harmonis persepektif Quraiys Shihab dengan menggunakan surat Ali Imran ayat 159 yang didalamnya terdapat lemah lembut, memaafkan, musyawarah, dan tawakkal, sebagai rujukan utama, dengan menggunakan pendekatan tafsir tematik. Penelitian ini diharapkan memberikan kontribusi untuk membentuk konsep keluarga harmonis dan dapat diterapkan dalam membentuk keluarga yang sakinah, mawaddah, dan warahmah. Metode penelitian ini menggunakan tafsir tematik dari ayat tersebut. Penelitian ini akan menjelaskan bagaimana konsep keluarga harmonis dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam penelitan ini terdapat berbagai cara untuk membentuk keluarga harmonis, Hasil penelitian ini menunjukan bahwa ayat tersebut menjadi panduan bagi orang-orang dalam membentuk hubungan keluarga yang seimbang, penuh kasih sayang, dan penuh rahmat. Dengan menerapkan konsep ini, masyarakat dapat memiliki keluarga yang bahagia dan sejahtera.
References
A.Tohari.1995Lintangkemukusdinihari.https://www.academia.edu/download/55989169/_Ahmad_Tohari__Lintang_kemukus_dini_hariBookFi.pdf
Abdullah Nasih Ulwan. pendidikan anak dalam isalam: Pendidikan social anak (Bandung Remaja Rosda karya, 1996),
Adam, & Ade. (2020). Islam Wasathiyah Dalam Wacana Tafsir Ke-Indonesia-an (Studi Komparatif Penafsiran M. Quraish Shihab Dan Buya Hamka).
Alfarisi. (2022). Keluarga SAMARA Perspektif M. Quraish Shihab Dan Wahbah Zuhaili. http://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/jpdk/article/view/9896
Anwar. (2009). Strategi Pendidikan dalam Meningkatkan Kualitas Sumber daya Manusia: studi komparasi atas pemikiran ki hajar dewantara dengan hasan langgulung.
Armstrong. (n.d.). Muhammad Prophet for our time. Mizan Pustaka.
AS Harahap.2016, uinsyahada Pendidikan akhlak anak dalam keluarga menurut perspektif hadis.
Asyifa, & Syifa. (2024). Konsep Kepemimpinan Profetik Dalam Pendidikan Agama Islam. https: jurnal.ittc.web.id.index.php/jkis/article/view/616
Bachtiar, & Salma. (n.d.). Holistik Parenting: Pengasuhan dan Karakter Anak dalam Islam. Edu Publisher. https://books.google.com/books
Bachtiar. (2022). Internalisasi Pendidikan Akhlak dalam Menguatkan Karakter Islami Siswa MI Perwanida Blitar. https, jurnal.uin-antasari
Cahyadi. 31 maret 2023. Manajemen sumber daya manusia. CV Rey Media Grafika.
Fadil. (2013). Partisipasi masyarakat dalam musyawarah perencanaan pembangunan di Kelurahan Kotabaru Tengah.
Filsafat ekonomi islam Muhammad arif _Ed1.cet_Medan: Merdeka kreasi, 2021 x214 hlm, Bibliografi: hlm 203.
Hakim.(2007).KepemimpinanIslami.http://cyber.unissula.ac.id/journal/dosen/publikasi/210600014/5488ISBN_KEPEMIMPINAN_ISLAMI_BARU.pdf
Jamilah. (n.d.). Konsep keluarga sakinah (studi pemikiran Muhammad Quraish Shihab). https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/42516
Junaid. (n.d.). Arti Musyawarah (Syura) Dalam Al-Qur’an Menurut M. Quraish Shihab Dan Wahbah Zuhaili (Kajian Tafsir Komparasi). http://repository.iainkudus.ac.id/562/
Jurnal annida, vol 15 no 1januari_ juni 2023
M. (N.D.). Pesan Dakwah Tentang Akhlak Dalam Ceramah Kh. Ahmad Bahauddin Nursalim Gus Baha) Dan Ustadz Adi Hidayat (Uah)
Ma’muroh. (n.d.). Kurikulum Pesantren Tradisional Dalam Pembentukan Kultur dan Pemahaman Agama Santri Pesantren Roudhotul Ulum Cidahu Pandeglang.
Mestika zed, metode penelitian kepustakaan, (Jakarta,Yayasan indenesia,2004) hlm.34
Mubarok. (2019). Musyawarah dalam Perspektif Al-Quran:(Analisis Tafsir Al-Maragi, Al-Baghawi, dan Ibnu Katsir).
N. (n.d.). Subjective well-being pada remaja dari keluarga broken home. https: eprints.ums.ac.id.id.eprint.33678
Nasution. (n.d.). Nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung dalam Al-Qur’an Surat Ali-Imran Ayat 159. http: etd.uinsyahada.ac.i.id/eprint/5469
Nurul. (n.d.). Al’afwu Dalam Perspektif Tafsir Kontemporer Dan Relevansinya Dengan Fenomena Trust Issues (Kajian Tafsir Maudhu’i).
Ridwan. (2018). Konsep tarbiyah, ta’lim dan ta’dib dalam al-Qur’an. index.php.NAZHRUNA,article, view/41
Sany. (2019). Prinsip-Prinsip Pemberdayaan Masyarakat Dalam Perspektif Al Qur’an.
Septy. (n.d.). Keterampilan Konselor Menggunakan Bahasa Lemah Lembut dalam Wawancara Konseling Menurut Al-Qur’an Surah Thaha Ayat 44. https://repository.ar-raniry.ac.id/id/eprint/20359/
Sholeh. (N.D.). Parenting Dalam Perspektif Al-Qur’an (Studi Penafsiran M. Quraish Shihab Dalam Tafsir Al-Misbah).
Sidik. (2015). Menggali potensi lokal mewujudkan kemandirian desa.
Sintya, Safridah, & Wildan. (2024). Analisis Faktor Penyebab Stres Pada Mahasiswa dan Dampaknya Terhadap Kesehatan Mental.
Siregar. (2020). Pengembangan Watak Kristen Melalui Pengampunan.
Solikhun. (2021). Relevansi Konsepsi Rahmatan Lil Alamin Dengan Keragaman Umat Beragama.
Suryabrata, samadoi, metode penelitian, (Jakarta: PT raja grafindo persada 2011).
Syamil AL quran AL karim ( Al ‘Araf :159 ),( bandung sigma exagrafika ,2014), 170
Taufiq. (n.d.). Praktik manajemen berbasis Al-Qur’an. Gema Insani. 2004.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 At-Ta’dib: Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
